北京古韻軒中式設計機構·裝修百科·中式留白之半壁山房待明月

中式留白之半壁山房待明月

縱觀(guān)中國文學(xué)作品,明月一直是文人雅士情感的承載體。

一念心靜,一念浮華。張若虛的“海上明月共潮生”,李白的“欲上青天攬明月”……這些古典佳句成就了中國文化中的明月情懷,至今仍被傳頌吟唱,給予人心靈的陶冶。

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本案設計師卻獨愛(ài)那句“半壁山房待明月,一盞清茗酬知音”。不論時(shí)空,繁華與否,生活歸于平淡和寧靜,內里的絢爛多彩沒(méi)有虛張聲勢,只有此刻的安寧。

本案的中式設計理念提取明月之意境,將抽象的情緒物質(zhì)化,讓空間、自然、人三者交融的場(chǎng)所精神,呈現在其售樓處。

晴月當空照,將穿越千年的江月意象訴諸筆端。光行影跡為空間注入靈魂,就像揚子江畔邊的張若虛,觀(guān)賞潔白的月光蕩滌世間萬(wàn)物的五光十色,感受著(zhù)這自然給人心境棲息的力量。

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在現實(shí)生活中,難以做到歸隱山居,但可以構建一處暫避浮躁喧囂、凈化心靈之地。這是主創(chuàng )的中式設計初衷。

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阿爾托曾言:“現代主義的真正生命力,在于將普世的空間美學(xué)和技術(shù)與地方資源結合起來(lái),以表達出對人性、社會(huì )、環(huán)境的關(guān)懷?!?/span>

設計師崇尚自然為基底的設計,用一切富含寧靜情緒的材質(zhì)、元素,在整體淺色系及大塊面的處理下,讓月映當空下,抒發(fā)出一方水土獨享明月共生的情懷。

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另一側的引景入室,設計師為來(lái)訪(fǎng)者創(chuàng )造的一場(chǎng)生命感的邂逅。被設定的天空產(chǎn)生的光和影,與彼時(shí)靈動(dòng)線(xiàn)條、禪心明月,樹(shù)影斑駁交相輝映,平增一份雅趣。

元素的選用,是體現整個(gè)售樓處中式設計的初始。模型區一改往常的繁華,選用繁密且律動(dòng)成韻的木格柵,每一條橫平豎直的天花線(xiàn)條,最大程度上聯(lián)系了人與自然,獨立又相融。

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光與影共存,就像深度洽談區,設計師將光作為獨立的材質(zhì)滲透到空間的各個(gè)角落。

一光一影,一明一暗,一虛一實(shí),與其說(shuō)是室內空間承載著(zhù)自然的雅韻,倒不如說(shuō)是是人對空間環(huán)境的感悟,與自然相融相生。

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云出遠岫,漸漫穹蒼,在千年月色輝映下,嶄新的篇章徐徐展開(kāi)。霧色漸漸彌漫,涌動(dòng)卷舒,于靜謐世界里尋得現代東方韻味。

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步入茶藝展示區,一輪瑩白造型佇立空中,如同海上的明月,漸變朦朧的光影,如同云霧般縹緲。

在虛實(shí)交相輝映中,隨著(zhù)時(shí)間的推移,看光影斑駁,與三五君子品茶閑聊,頗有“半壁山房待明月,一盞清茶酬知音”意境。

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設計師希望在空間表達的東方味道,是與時(shí)俱進(jìn)卻不失東方韻味的東方?!翱臻g中式設計唯有帶進(jìn)對審美的識別能力,才能保持歷久彌新?!?/span>

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如果說(shuō)留白是中式設計技巧,那么場(chǎng)景豐滿(mǎn)便是設計生活。契合心靈的悠然,將生活形態(tài)和善意美學(xué)相結合,將東方文化的包容與厚度淬煉成一股柔軟的力量。

當風(fēng)光月霽,或暮色四合,靜靜品酌,細細體味,既享山野之樂(lè )趣。

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折角、切割、延伸……融合當代建筑設計語(yǔ)言,通過(guò)材質(zhì)與線(xiàn)條的切換,由淺至深的色塊理性組合,層層遞進(jìn),搭配斜頂天花下靈動(dòng)變幻的光束,營(yíng)造出純凈雅靜的空間氣息。

朦朧的月色隨著(zhù)微風(fēng)逐漸變得清朗,恍然間生命中的種種美好靈動(dòng)浮若。

與城市共生,與美好共鳴。設計師深刻洞悉城市發(fā)展的脈絡(luò ),不刻意寫(xiě)實(shí),也不脫離現實(shí),將這些美好的景象共筑于面,引起人們的思考,去賞出景中真趣。

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無(wú)需濃墨重彩的裝飾,輕描淡寫(xiě)的山水畫(huà)足以表達出來(lái)訪(fǎng)者的心境。所有的裝飾點(diǎn)綴恰到好處,既不沉悶也不浮躁,隨著(zhù)視覺(jué)的推進(jìn),材質(zhì)的層次與中式售樓處設計進(jìn)行平衍共生。

游廊,方見(jiàn)深遠而圓。明月的象征性元素——圓,被運用在過(guò)道的各處。與長(cháng)長(cháng)的廊道相映,方中有圓,形成一種空間的平衡與補充。

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取自然之形,融空間之意,中式售樓處設計萃取“明月”為題,從“形”升華至“意”,不斷探索自然本土和人造物之間的界限,

以雅致清寧和現代簡(jiǎn)約的中式設計語(yǔ)言,構造一方水土獨屬明月共生的詩(shī)意體驗館。

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